文/ 李昭 (梁漱溟鄉村建設中心項目主管)
2012年10月15日晚上十時左右，帶著港產警匪片所營造的不安印象，把自己塑造成為脫線的獨行者，朝著想要去的山崗跋涉，開啟了這趟“落地生根”之旅。
其實，直至拿到通行證那天，我才下定決心去香港。沒有既定期許，所以顯得不那麼積極。內心似乎有些抗拒，也許我還是認為馬不停蹄地趕會議和交流，不如實實在在的嘗試和行動來的實在。
農村想像蒼白
對於鄉建，我一直是悲觀的。能夠一直堅持，全因抱著：“做該做的事，投身其中，不問成敗”的精神。我們都知道鄉村的凋敝，跟資本主義發展有密切關係，或說是整個社會資本化進程，裹挾著鄉村而發生的劇烈變化。它用經濟手段活生生的切開了延續五千年來鄉村社會的血管，挖斷了鄉土文明的命脈。當鄉村的資源、財富和土地不斷地流出，鄉土社會延續的物質基礎變得凋零，鄉土文明的根也就活生生的被一點一滴的破壞。這時養育人類的農民，對土地的信仰破滅，過去的驕傲與自信便消失殆盡。對家鄉的愛，面對著生存的困窘，想像變得蒼白。
這是第二次有幸接觸劉占紅 [1]，他讓我看到希望：農民久違而該有的驕傲和自信，農民該有的胸懷和品質。我堅信農村需要更多這樣的農夫。一直想要弄清楚他何以能夠如此？聯繫到我在國仁綠色聯盟工作兩年、參加鄉村建設工作五年來所接觸的農戶，如順平的趙愛民、聊城的史朝旭、葛豔紅、於寶銀等，了解他們這些年的變化，似乎可以找到一個共通點──他們都跟所謂“天然敵對”的消費者群體逐步建立“相互肯定”的人和人的關係。彼此信任，相互認可。
打開困局關鍵
他們如何打破這天然的敵對關係呢？首先，農夫們都善待土地，勇敢地嘗試健康的生產方式；其次，他們都直接跟消費者“交易”，並且能夠站著對方立場思考，由此建立初步聯繫；第三，他們都盡最大努力使消費者瞭解產品的基本資訊，坦蕩、誠實、無欺；第四，他們跟消費者交朋友，常常見面交流互動；第五，他們瞭解消費者的狀況，真切關心他們；第六，讓消費者瞭解農夫的個人品格，怎麼樣處理事情，願意持續合作。
健康的食物成為生產者和消費者之間互動的物質基礎。這過程的關鍵是健康生產、資訊傳遞、公平貿易、理解與關愛。所以想要做到城鄉互動，這四個關鍵正是我們努力的方向。
“資訊傳遞，發心立人”是我們未來實踐鄉村工作的座右銘。發揮農民“敬天愛人”之心，使其關愛土地關愛生命，期望能夠出現更多如劉占紅一樣的農夫。至於城市方面，未來工作方向必然是加強對消費者的影響，使其走向土地，投身生產勞動，以瞭解土地、理解農民、尊重勞動、關愛生產者，而非單純計較價格和品相。連接這兩者的一定是勞動收穫的共同分享──基於健康食物的公平貿易！
非如此，城鄉互動永遠猶如海市蜃樓般虛幻！
沉殿擴濶想像
回來多時，北方已天寒地凍。回想 “落地生根”之旅，所得豈止這些？！其實，這趟探訪交流都是徘徊在情願與不情願之間，由到香港市區探訪土作坊、時分天地、香港故事館開始，瞭解到城市老社區的變遷故事，再後來跟隨著同伴們穿梭嘉道理農場，之後聽綠耕的分享，被“中心、中心，那是我心中的枷鎖”的話牽引，感慨地帶我回到四五年前的心境狀態，心潮澎湃。香港、台灣的經驗帶來太多的刺激和對於工作的想像……
無論我們過去是在什麼樣的背景下開始向土地漫溯，每個組織、機構，以及投身其中的個人，都讓人感到生氣勃勃的泥土香！在感慨“若篤信不會有收穫，那麼便一定會錯過精彩”的同時，我們總能在心裡感受到浮於地表的種子都在紮根、發芽，慢慢地開出大片絢爛的生命！
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