文 | 朱隽颖
永续发展（同“可持续发展”）是近年炙手可热的议题。联合国在2015年定下17个可持续发展目标1，对应全球共同面对的问题，包括贫穷、不平等、气候变化、生态危机等等。各国政府、跨国企业等也纷纷成立专责部门，投放资源研究及实践永续发展。
城市日记于2012年成立，是香港首个以社区故事推动可持续发展的非牟利组织，通过收集普通人的日常生活故事，并以文章、照片、插画、纪录片、导赏团等不同的非虚构叙事形式呈现，期望这些故事能为社区规划拾遗，成就城市的可持续未来。
缘起：利东街保育运动的启示
2003年，香港市区重建局（简称“市建局”）启动重建湾仔利东街项目（代号为H15），引发了一场民间保育运动。当时，旧区等于残旧、贫穷、居住环境恶劣、康乐设施不足等，是社会大众的主流印象，也是政府和市建局持有的论调，而大规模的清拆重建，就是最佳解决方案——惟有翻天覆地，将一切推倒重来，才能重新规划，才最有效益。
但随后，社会大众渐渐意识到，旧区发展并非只有全面清拆重建一途，也可以在翻新、改善环境的同时，尽量保留原有特色，以及累积多年有机形成的邻里关系。虽然利东街的民间方案最终被否决，但也由此引发民间保育人士的深思：论述对社会发展的影响，其中包括更根本的问题：常言“凝聚共识”十分重要，但共识到底是如何形成的？共识如何推动社会的发展？
以利东街为例，清拆重建为主的推土机式发展观，一度受主流社会认可，但其后出现的保育呼声，如今却同样被公众记住，成为利东街的印记。当中牵涉的是两套论述，前者由上而下来自掌握大权的机构，以公告、新闻稿等形式出现；后者由下而上来自民间，以访谈、纪录片、新闻报道等方式呈现。
城市日记策展人黎颖诗当时任职记者，她意识到，要让一套论述跟主流论述并驾齐驱，“说故事”是关键。当然，这古老的技艺并不是任何人的专利，无论是掌权者还是老百姓，都可以说故事。普通人的日常生活故事或许微小，却绝非微不足道，因为那是真实的经验，透露出人们对美好生活的需要、想象与期待。
同样关注H15发展的建筑师罗健中发现，尽量从社区和街坊的角度去了解事件，比传统训练中由上而下做决定更为全面，而且高手在民间，城市中有许多普通人做了许多了不起的事，只不过很少被记录下来，因而也无人知晓，但其实都是建设更美好将来的重要力量。
2012年，罗健中邀请黎颖诗成立非牟利机构“城市日记”，透过收集普通人的日常生活故事，整理成文章、照片、插画、纪录片，并于同名网站刊出，也会举办展览与导赏团，以非虚构叙事的方式推动香港的永续发展。
社区实地专题
除了出版和网站，城市日记亦策划在社区实地展示的专题计划，尽量在没有预设、低引导性的平等交会中，收集社区故事，勾勒出真实的生活面貌，以展览、小志、讲座和导赏团等多元形式呈现。
承接2012年对利东街重建项目和保育运动的反思，城市日记于2014年开展的“同话深水埗”计划，同样旨在集合民间声音，回应市建局的重建计划。我们不但访问多位深水埗街坊，整理成小志和短片，更邀请街坊成为协作者，借出旧照片、日用品，并且绘画其眼中的社区面貌，然后借用街坊的成衣店地铺作为展览馆，展出成果，呈现大家对深水埗的共同记忆。展览期间，白天成衣店运作如常，只是多了些展品；晚上店铺打烊后，就变为讲座场地，由资深香港史研究者兼旧照片收藏家高添强主讲，分享深水埗作为香港第一个新市镇的历史。此外，亦举办文学散步团，带参加者边漫步边认识深水埗文艺的一面。自此，以多声道、多视角、跨学科、跨媒体展现社区故事，成为城市日记的看家本领。
2016年的“同话香港仔”，则聚焦在香港南隅的香港仔和鸭脷洲，以海洋视角诉说香港的城市发展。这个计划不但梳理了香港的海岸变迁史、造船业兴衰史，也访问了渔民、水上人家和屋邨居民，成果刊于城市日记网站，也在香港仔海傍实地展览。
2017年的“我是湾仔文化人”计划则访问了多位文化人，分享他们在湾仔的生活经验。这些街坊不一定居住在湾仔，可能只是在湾仔工作，或时常在湾仔流连。例如香港艺术中心的时任总干事林淑仪，在湾仔长大，会细数湾仔的建筑和文化活动如何自幼培养她对艺术的兴趣。又如活现香港（Walk In Hong Kong）共同创办人祁凯达，小时候常常随祖母到罗素街露天市集和旧湾仔街市买菜，听祖母谈昔日的湾仔，启发了他与友人一起创办活现香港，通过导赏团跟新旧街坊细诉湾仔的故事。后来这个计划还配合新诗和散文工作坊等，邀请参加的街坊一起书写湾仔，部分作品亦收录在同名书籍《我是湾仔文化人》中。
“香港时地人”学员袁晓敏作品《石排湾村Comfort Food》局部
“香港时地人”计划
旧区重建不断、天星皇后码头消失、高铁取代农田，加上社会的急剧变化，香港近年兴起一股怀旧热潮，无论是社交平台或新闻媒体，但凡出现老店结业、旧建筑面临清拆危机等，总出现一窝蜂的报道和转载。然而，当老店、街坊、旧区、人情味成为社区故事的关键词甚至套路，难免沉闷，亦削弱了这些故事本身的力量。
并非说老店、街坊、旧区、人情味不值得被看见，只是，社区是多彩多姿的，可以从更多元的角度去记录。旧区重建铲除的不只是邻里间的人际网络，还有连根拔起的大树，那些大树既是人们候车时的乘凉处，也是白头翁等雀鸟的家，大家看见了吗？知道树的品种吗？
关键在于转换视角。正如在城市日记成立之先，黎颖诗意识到旧区发展并非只有铲平重建一途；说香港的发展，不一定只有“渔村变成国际大都会”一个版本；认识城市，当然也可以有人类中心以外的角度。
经过多年的探索和实践，我们掌握了一些进入社区收集故事的技巧，累积了一些观察与纪录的经验，希望跟更多有心人分享，鼓励大家以多元丰富的角度，藉不同的媒介和形式来表达。讲社区故事，万变不离“时、地、人”三个元素构成的背景脉络，于是诞生“香港时地人”计划，城市日记的工作重心也从自己纪录书写，转向支持协作大家共同记录和书写。
“香港时地人”计划分初阶和进阶系列工作坊，内容包括叙事实践、非虚构叙事、生态文学导赏、社区旅行设计以及香港城市生态等，鼓励参加者锻炼更敏锐的观察力，以更亲和的沟通方式进入社区，采纳主流以外的角度诉说社区故事。除了室内课堂，学员也会跟随富有导赏经验的导师游走不同社区，实地考察。
2020年至今，“香港时地人”已完成六季，吸引200多人参加。大家背景各异，有全职妈妈、全职爸爸、教师、社工、文职人员、环保政策倡议者等等，当中有社区工作的前线人员，也有正筹组义务社区活动的协作者，前来学习更多元灵活的组织技巧。
以“自然”角度说香港故事
我们在香港时地人计划中，特别加入课堂介绍香港城市中的生态，以及生态文学导赏，盼能扩阔参加者的眼界，尝试以城市中心、人类中心以外的角度去理解社区。跟导师之一的吴泳攀游走九龙公园后大家会惊喜地发现，不但增进知识，也深受触动，不但尝试尽用五感——视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉——去感受周遭，也学会撰写自然笔记，以便记录和分享。
学员中有不少自然爱好者，也认得几种树，但在人来人往的城中公园拥抱一株白千层，感受树皮柔软的触感，还是第一次；轻揉白千层的叶子，更能闻到一阵似曾相识的气味——好像白花油啊！大家也不知道，原来在全球属极度濒危品种的小葵花凤头鹦鹉，常常在尖沙嘴自由自在地飞舞，举头就能看到。公园内的蒲葵树上，要是有垂下的树叶，很可能就藏了一群熟睡的短吻果蝠，而附近那株青果榕，就是那群毛茸茸猪鼻子飞行动物最喜爱的食物。这个城中公园，其实大家此前都走过许多遍了，却从不意识到其精彩，通过跟导师的深度行走，大家对它有了全新的感受和体验，从而深化了对于香港城市生态的认知。
而生态文学导赏则是理论性较强的课堂。我们邀请到香港大学文学及文化硏究硕士课程统筹导师余丽文博士，介绍生态批评（ecocriticism）的理论及发展史，鼓励透过科学、哲学、历史、地理、伦理、文化、经济等多角度思考，关注文学中人与自然密不可分的关系，并揭示全球环境议题中的滥权与剥削。工作坊中亦会选读跟香港有关的文本，包括吴煦斌的短篇小说《木》，董启章的文学实验《地图集》，以西九文化区植物为主题的《自由如绿》等，邀请大家一起思考，有关香港的论述中，除了强调其“都市”面向外，是否也有“自然”的面向，如果有，这个自然面向又如何建构香港的文化身份认同？通过深入的学习与反思，大家会获得全新且更整全的视角去理解社区，理解香港。
学员的社区故事
学员在完成时地人系列工作坊的学习后，须自选社区和主题创作个人作品，以分享所学所得，并呈现社区的多元面貌。我们十分鼓励学员以自由多元的形式、媒介，呈现其所发掘到的社区故事。既然理解社区不只一种角度，表达这些故事，也可以多彩多姿——
学员文轩以一棵橡树的角度，配合历史文献梳理与亲身访问，撰写了一篇关于湾仔石水渠街百年变迁的短篇小说《橡》——
“这百多年来，我一直长、一直长，想把石水渠街一带都收在眼底，可是身边的环境不断在变。十年前，人们谈要保育历史悠久的蓝屋，榕却留不下来了。那天我看见她被承办商用货车载走，我轻轻说了一声再见，可能她听不见，因为四围的街坊都在大声骂移树的行动不可理喻。不知我将来会否也像榕一般，被人连根拔起？
榕消失了，海岸线也悄悄地从我看得见的地方消失。而石水渠街以北的尽处，一幢幢唐楼渐渐被拆，换来一幢幢高不可攀的摩天大厦，四周也没有再比我更高的同伴。”
“香港时地人”学员黄文轩作品《橡》局部
学员Sesame的“雀鸟聚居热点@乌溪沙”则是一件可触艺术品，透过仔细观察和纪录，配合实地录音，以不同触感物料，创作了一件色彩缤纷、有声兼能触摸的作品，呈现那个特别受黑领掠鸟和八哥欢迎的角落的画面。
“时值冬天，鸽子们集在台湾相思的树冠内休息，身体圆滚滚的鸽子们大多背向日光，非常可爱。途人们不会过度打扰，悠闲的状态与城中鸽子予人的感觉非常不一样。总结整个观察过程，乌溪沙沙滩比我想象中拥有更丰富的生态，是马鞍山区内可容许雀鸟群栖息的地方。有见马鞍山区内新建楼宇不断落成，希望即使人口增加，有情众生与新市镇内的居民也可维持彼此的生活空间和平衡。”
“香港时地人”学员李美仪作品《雀鸟聚居热点@乌溪沙》局部
成立十年来，城市日记收集了许多故事，也探索了各种说故事的方式，近年更设计了一个开放性的框架，培养更多同道中人，为城市的永续发展而努力。面对城市变迁，我们不一定只有认命，只要我们一起，继续对社区有期待有想象，努力把社区的命运和生活紧握在自己手中，或许就能成就出另一个版本的未来故事。
1. 可持续发展目标于2015年9月由联合国所有会员国一致通过，作为《2030年可持续发展议程》的组成部分，该议程制定了实现17个目标及其相关具体目标的15年计划。17个可持续发展目标具体包括：无贫困；零饥饿；良好健康与福祉；优质教育；性别平等；清洁饮水和卫生设施；经济适用的清洁能源；体面工作和经济增长；产业、创新和基础设施；减少不平等；可持续城市和社区；负责任消费和生产；气候行动；水下生物；陆地生物；和平、正义与强大机构；促进目标实现的伙伴关系。
- 朱隽颖 城市日记项目统筹。