文 | 賈麗杰
不確定性是生活的常態，尤其持續了近兩年的疫情更加劇了這種「不確定」。危機牽引著人們的生活，同時也帶來諸多深刻的反思。在這樣的背景下，我們更需要找尋支撐內在的「確定性」，找尋重新建立人與自然、人與社區、人與人相互聯結的道路。
現代人面對未知和災難，往往不是把自己放回到生態系統中，而是把我們的安全感置於人定勝天的自信中。而當我們通過有機的適應去重新聯結到一個相互作用的關係/系統中，我們更能夠在逆境中復原、成長、自我更新。這就是這期專題想要分享的話題：韌性，或者復原力。
專題不強求弄明白「韌性」的學術涵義，而是從自然、文化、人與人的關係、內在力量等不同維度去探索「韌性」。這期專題，我們邀約到五位伙伴與我們分享關於「韌性」的體悟與思考。
首先，我們想分享傳統社區如何在現代化的衝擊下做出選擇，傳統文化、老品種保育和傳統的生活方式等在社區生活中扮演著怎樣的角色，又將何去何從。本文作者是社區伙伴農村團隊的韋帆，她多次走訪貴州流芳村和黃崗村兩個侗族村寨，在與村民的交流中嘗試理解他/她們的視角。面對文化衝擊帶來的社區問題，我們相信當地人自己有足夠的智慧去應對，而傳統文化正是他/她們的根基和資源。
第二篇是從生態農業內生邏輯和農人內在力量的角度來談「韌性」，因為生態農業技術的原點是對農業生態系統的觀察與學習，當農人用整全的生命視角去認識農業的自然規律，就可以讓很多事自然地發生。編輯在跟月麗約稿時聊起大自然的「韌性」本質這個維度，月麗多年來從事生態農業的體會不斷地豐富這個話題的內容，於是一拍即合策劃了一期「篤農家共學舍」線上對談活動，邀請田間學校網路中經驗資深的農友郭銳和李立君參與對談。兩位農友在對談中分享了很多生動的田間觀察和生活體驗，再加上月麗穿針引線的提問和解讀，讓整晚的交流充滿能量感。在這基礎上，月麗精心準備了這篇稿子，希望與更多農人和朋友分享生態農業的內在邏輯與魅力。
「木蘭花開」是在北京城邊村的一家基層社工機構，它是很多打工女性在北京的一個「家」，是她們在艱辛生活中可以抱團取暖、互相安慰的心靈港灣。這篇文章的作者麗霞是機構發起人之一，她的生命經歷與「木蘭花開」交織在一起。文中諸多艱辛，是她和團隊這十二年裏經歷的風風雨雨，也讓我們看到打工女性群體真實生活的縮影。麗霞身上有股「不服輸」的勁兒，她在一次次困境突圍中不斷認識自我，也看到每個個體的力量與價值。她把「木蘭」比作小草，小草雖弱小，但有倔強的生命力，它的力量來自大地。
最後兩篇文章分別來自日本轉型城鎮運動的推動者吉田俊郎先生，以及與社區伙伴有多年深厚情誼的泰國P'Nit老師，他們分享了海外網路中的一些「韌性」經驗。所謂轉型城鎮（Transition Town），就是面對石油峰值、氣候變化等危機，當地人通過創意和努力，最大化活用當地資源，向永續型社會轉型的草根運動。在2011年日本發生3·11特大地震災害後，吉田先生遷居到轉型小鎮藤野1，改變自己的生活方式，「開始以與自己小小的身量相符的尺度生活」。在藤野，人的創造力被視為取之不盡、用之不竭的資源，當人發揮出美好的特質，相互信賴、相互幫助，就在創造一種具有韌性的社區生活。P'Nit老師的這篇文章，讀來有種內心被慢慢打開的感覺。疫情期間，大部分人通過自我隔離和防禦以求自保，人們在一波接一波的疫情中感到無力、沮喪、焦慮、恐慌或者麻木。P'Nit老師是少數有勇氣對「苦難」保持敏銳感知和清醒覺察的人。她分享了疫情下的兩年自己經驗到的深刻內在轉化，以及支持社區和他人的療癒行動。當我們以慈悲的方式對痛苦保持開放時，我們會體驗到與所有生命的同在，這份清明的覺察正是療癒世界的力量。
對編輯團隊而言，每一次專題製作都是一次探索之旅的邀約，我們由衷地感謝伙伴與朋友們的真誠分享與信任。借由「韌性」這話題，讓我們相互聯結在一起，用內在的愛與智慧去迎接我們繼續充滿不確定的生活。
1. 藤野位於神奈川縣，離繁華喧囂的首都東京55公里，是日本第一座轉型城鎮。《比鄰泥土香》第10期的文章〈在 轉型的小鎮呼喚愛〉曾介紹藤野的轉型故事。
- 賈麗杰 社區伙伴城市團隊項目官員。